十幾年來(lái)，我好多次開(kāi)車從廊坊經(jīng)過(guò)，但都是一閃而過(guò)，記憶中從來(lái)沒(méi)有停下來(lái)，哪怕是吃一頓飯，喝一杯水。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，廊坊只是京滬高速公路出京后經(jīng)過(guò)的第一個(gè)地級(jí)市，是我回山東老家經(jīng)過(guò)的一個(gè)不落腳的驛站，甚至它僅僅是一個(gè)地名而已。似乎也沒(méi)想過(guò)有朝一日走近它，看看它的前世與今生。不料想，突然就有了一個(gè)機(jī)會(huì)。

7月中旬，有幸參加了河北作協(xié)組織的“這么近，那么美，周末到河北”廊坊站主題采風(fēng)活動(dòng)，既見(jiàn)到了劉建東、吳克敬、許春樵、言九鼎等老友，又結(jié)識(shí)結(jié)交了省里和廊坊的多位新文友，交流甚歡；尤其是看到了遠(yuǎn)比想象中更豐富多彩的一些文化景觀，令我倍感驚訝、欣喜，給我的震撼，時(shí)至今日還沒(méi)有平復(fù)。

到廊坊的當(dāng)晚，我們走進(jìn)廣陽(yáng)區(qū)“只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城”劇場(chǎng)。原來(lái)以為是一個(gè)劇場(chǎng)，進(jìn)去后很快發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)它是個(gè)劇場(chǎng)，不如說(shuō)它是一個(gè)景區(qū)，一個(gè)偌大的文化景區(qū)，規(guī)模之大超出我的想象。景區(qū)的設(shè)計(jì)者不拘泥于固有的東西，別出心裁，別具匠心，從建筑景觀布局，到表演形式的呈現(xiàn)，都讓人感到十足的耳目一新！我注意到，整個(gè)景區(qū)主要圍繞紅樓夢(mèng)這個(gè)主題，把小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的精華部分提煉出來(lái)，其景觀建筑是以“格子”的形式呈現(xiàn)的，每個(gè)空間單元感覺(jué)都像是一個(gè)格子、一重天地，創(chuàng)意大開(kāi)大闔，靈動(dòng)飄逸，把中國(guó)傳統(tǒng)文化與紅樓夢(mèng)的境界融合為一體；走進(jìn)每個(gè)格子，都大有值得咀嚼、探究的地方，意味深長(zhǎng)，還可以任意發(fā)揮你的想象力。晚上來(lái)此一逛，燈光打開(kāi)，天地?zé)o界，情景交融，感覺(jué)美輪美奐，似神似仙，讓人腳步不忍挪動(dòng)。

這里的演出，各種劇目加起來(lái)，據(jù)說(shuō)總時(shí)長(zhǎng)達(dá)到八百分鐘，演員數(shù)百人，夠你看兩三天的。那晚，我們趕上看了一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》片段。作者曹雪芹成為劇中人物，一直在場(chǎng)，他頻頻與作品中的王熙鳳、晴雯、賈元春、襲人等人物對(duì)話，令我感到非常的新穎別致。這樣一來(lái)，既擴(kuò)大了原作的內(nèi)涵，又讓不太熟悉《紅樓夢(mèng)》原著的觀眾借此對(duì)作品多了一種解讀渠道。

《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)不完道不盡的，“開(kāi)言不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然”。這部偉大的作品一出現(xiàn)，就成為中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的巔峰之作，至今難以超越，堪稱神一樣的存在。北京有個(gè)古典園林大觀園，離我家不太遠(yuǎn)，我常去那里轉(zhuǎn)。北京大觀園完全是按照《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)修建的，是1986年版電視劇《紅樓夢(mèng)》的主要拍攝地，它力求恢復(fù)小說(shuō)的原貌，是一種復(fù)刻；而廊坊的這個(gè)“只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城”劇場(chǎng)，則是天馬行空似的灑脫與想象，似紅樓，又不是紅樓，是一種藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)造或者說(shuō)創(chuàng)新。

一般情況下，各地搞文創(chuàng)發(fā)展旅游，都要和本地的人文或者山水資源結(jié)合起來(lái)。我們經(jīng)常見(jiàn)到“某某故里”的招牌，也對(duì)“印象XX”的歌舞劇形式并不陌生。有趣的是，廊坊與曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》本身并無(wú)瓜葛，這里既不是作者出生、生活的地方，也不是故事發(fā)生的地方，然而，廊坊竟然重金打造了這個(gè)因《紅樓夢(mèng)》而產(chǎn)生的“戲劇幻城”劇場(chǎng)。說(shuō)實(shí)話，我并未感到有什么不妥，因?yàn)椴苎┣酆汀都t樓夢(mèng)》是屬于全中國(guó)的，不見(jiàn)得非要對(duì)號(hào)來(lái)做，非要在其故鄉(xiāng)或者曹雪芹后來(lái)生活的北京來(lái)做這個(gè)事。只要你有獨(dú)特的創(chuàng)意而非簡(jiǎn)單的仿制，誰(shuí)都可以做。前提是，你不能重復(fù)已有的，故事講得要比別人新。

廊坊的“只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城”劇場(chǎng)，稱得上是一個(gè)高品位的文化景觀。我覺(jué)得，因?yàn)橛辛诉@個(gè)文化大舞臺(tái)，廊坊的文化積淀變得深厚了。它似乎已成為廊坊市區(qū)文化旅游創(chuàng)新發(fā)展的新地標(biāo)、浪漫打卡地。略有遺憾的是，由于三年疫情原因，加之近年經(jīng)濟(jì)下行壓力，這個(gè)新地標(biāo)的宣傳力度和在外的知名度，還不夠高，相信假以時(shí)日，它一定會(huì)成為京津冀不容忽視的存在。

位于三河的浩然文學(xué)館讓我有點(diǎn)百感交集。想當(dāng)年，那個(gè)特殊的年代，《艷陽(yáng)天》《金光大道》風(fēng)靡全國(guó)，天下誰(shuí)人不知作家浩然？浩然是全國(guó)作家的標(biāo)桿式人物，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩，令人艷羨。但是，風(fēng)在變?cè)圃谧儯S著時(shí)代變遷，作家浩然也經(jīng)歷了人生的起伏，他從巔峰走下來(lái)，雖不至于傷筋動(dòng)骨，但是內(nèi)心的失落與創(chuàng)痛或許是難免的。并且隨著年事漸高、文壇氣候方向的變化等原因，他的個(gè)人創(chuàng)作也進(jìn)入衰退期。他居住在北京城內(nèi)，我感覺(jué)可能會(huì)有點(diǎn)“憋得慌”，難免會(huì)有點(diǎn)氣不順，他做夢(mèng)也許都想尋找一個(gè)地方，那里能夠呼吸田園新鮮的空氣，能夠接觸質(zhì)樸可愛(ài)的人們，能夠安度晚年，從而安放靈魂和肉身，不再有名利上的計(jì)較。1986年，他攜夫人來(lái)三河定居，從此成為一名廊坊人、三河人。來(lái)三河后，這片熱土令他重新找回了創(chuàng)作靈感和激情，他在這里寫出了《蒼生》等后期最重要的作品。尤其是他熱忱關(guān)心三河的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，倡導(dǎo)成立了三河文聯(lián)，投入大量精力創(chuàng)辦《蒼生文學(xué)》，培育了一大批當(dāng)?shù)氐闹星嗄曜骷液透黝愋蛣?chuàng)作人才，展現(xiàn)了一位老作家非凡的境界。三河因此成為他的第二故鄉(xiāng)，三河的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)也因?yàn)樗牡絹?lái)而受益匪淺，澤被后世。

令我十分感動(dòng)的是，浩然先生并不是三河人，他的故鄉(xiāng)在天津?qū)氎妫谌右矝](méi)有什么直系親屬。沒(méi)來(lái)這里之前，這地方與他真的沒(méi)有多大關(guān)系。但是，在他人生的低谷時(shí)光，三河人民以寬廣的胸懷接納了他，他也拿出百倍的熱情回報(bào)這塊土地，與三河魚水相融，血肉相連，成為一體。浩然文學(xué)館記載了這位文學(xué)大家的傳奇一生，他在三河的晚年歲月也令人欣慰不已。

我上小學(xué)、初中的時(shí)候，就是聽(tīng)著廣播里浩然先生的《艷陽(yáng)天》《金光大道》成長(zhǎng)的。毋庸否認(rèn)，作品肯定帶著那個(gè)特殊時(shí)代的印跡，與后來(lái)的文學(xué)氛圍不相符，但是絕不能否定浩然先生巨大的文學(xué)成就。他用豐富的創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了自己“寫農(nóng)民，給農(nóng)民寫”“深入一輩子農(nóng)村，寫一輩子農(nóng)民，給農(nóng)民當(dāng)一輩子代言人”的諾言。他身上，是滿滿的正能量。他的最大特點(diǎn)就是接地氣，他不斷地深入生活，從火熱的現(xiàn)實(shí)中為自己尋找創(chuàng)作的源泉。我想，自己同樣作為一名作家，一名創(chuàng)作之路上的晚輩后人，為什么不好好地向浩然先生學(xué)習(xí)這一點(diǎn)呢？

如同《紅樓夢(mèng)》原本與廊坊無(wú)關(guān)，但卻成為廊坊的一個(gè)新地標(biāo)一樣，浩然原本也與三河無(wú)關(guān)，卻也成為三河的一個(gè)重要文化標(biāo)志。這都顯示出廊坊人的胸懷是開(kāi)放的，是寬厚的，是有著獨(dú)到眼光的，是值得夸贊并效仿的。

我這個(gè)人五音不全，普通歌曲都不會(huì)唱，對(duì)京劇藝術(shù)更是所知甚少，但對(duì)20世紀(jì)一些京劇大師的名號(hào)還是熟知的，其中就包括李少春先生。來(lái)到廊坊，才知道李少春是霸州人，霸州還有個(gè)李少春紀(jì)念館。

李少春的父親李桂春先生本身就是一位京劇大家。我在紀(jì)念館看到他留下的教子方針：“一要拜服，服人家之長(zhǎng)；二要不服，誰(shuí)有專長(zhǎng)向誰(shuí)學(xué)藝，與誰(shuí)競(jìng)爭(zhēng)；三要拔尖，非要下苦功在競(jìng)爭(zhēng)中超過(guò)不可。想學(xué)什么就學(xué)什么，看什么好就學(xué)什么。”從“服”到“不服”再到“拔尖”，真是一幅生動(dòng)的教子方略。由于家學(xué)淵源，底子好，更因?yàn)樽约旱那趯W(xué)苦練，志向遠(yuǎn)大，李少春最終成為一代京劇大師。他被譽(yù)為北京京劇團(tuán)的五大頭牌之一，是中國(guó)京劇藝術(shù)風(fēng)格的重要奠基者之一。他一生共排演200余出劇目，數(shù)量實(shí)在驚人，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，故有“李派”之譽(yù)，為京劇藝術(shù)的傳承和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。可惜的是，1975年，他年僅56歲就去世了。我查了一下，他出生于天津，新中國(guó)成立前常年在上海、北平等大地方演出，解放初成立中國(guó)京劇院，院長(zhǎng)是梅蘭芳，葉盛蘭擔(dān)任一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，李少春擔(dān)任三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，袁世海為三團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，可見(jiàn)他在京劇界的地位之高。李少春一生或許就沒(méi)有回過(guò)霸州老家，但這不妨礙故鄉(xiāng)人民對(duì)他的懷念與尊崇。2006年建成的李少春紀(jì)念館成為展示霸州風(fēng)韻、打造文化名城的一張名片。2019年，接待游客近40萬(wàn)人次，可見(jiàn)吸引力。

同樣在霸州，還有一座名聞遐邇的中國(guó)自行車博物館，它是世界自行車展館中藏品最多、種類最全、規(guī)模最大的自行車博物館。走進(jìn)之后，琳瑯滿目的各個(gè)年代、多個(gè)國(guó)家的自行車，讓我由然想起自己小時(shí)候騎過(guò)的一輛舊自行車。那輛破舊不堪、經(jīng)常掉鏈子、沒(méi)有牌子、我父親用舊的零部件拼湊而成的車子，陪伴我度過(guò)了初中和高中的時(shí)光。現(xiàn)在想起它來(lái)，不禁眼眶一熱——那都是四五十年前的事了。

廊坊境內(nèi)，讓人印象深刻的文化地標(biāo)還有不少，比如大城縣的紅木產(chǎn)業(yè)、香河境內(nèi)的中信國(guó)安第一城、香河運(yùn)河碼頭等等，我們采風(fēng)團(tuán)也都匆匆一掠而過(guò)。采風(fēng)時(shí)間是短暫的，但是留給我的印象卻是難以磨滅的。有一刻，我甚至埋怨自己，以前那么多次經(jīng)過(guò)廊坊，經(jīng)過(guò)三河和香河，霸州也開(kāi)車走過(guò)，怎么就沒(méi)停下來(lái)看一眼呢？

文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲——這是改革開(kāi)放以來(lái)廣泛使用的口號(hào)或者理念，意思是通過(guò)文化活動(dòng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化的繁榮可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資源和保障。這個(gè)口號(hào)到現(xiàn)在都不過(guò)時(shí)，或許永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”廊坊作為京津之間的連接地帶，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。來(lái)過(guò)一趟后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，廊坊做到了。廊坊的文化積淀必將越來(lái)越深厚綿長(zhǎng)。

（陶純：著名作家，原軍事航天部隊(duì)文藝創(chuàng)作室專業(yè)創(chuàng)作員，著有《儀仗兵》《國(guó)家命運(yùn)》《一座營(yíng)盤》《芳香彌漫》《浪漫滄桑》《子彈穿過(guò)頭頂》《血色雄關(guān)》等多部長(zhǎng)篇小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、散文集。）